La storia della Smorfia Napoletana
La Smorfia napoletana ha radici che si perdono nella storia: secondo alcune teorie deriva da versioni volgarizzate e ridotte degli antichi libri dei sogni. I cinque volumi di Artemidoro di Daldi, vissuto nel II secolo d.C., e altre opere simili, si erano ridotte in età bizantina ad un elenco di significati standard per possibili sogni, senza la teoria originaria. Proseguendo nel Rinascimento trattatisti come Cardano, Della Porta, Pico della Mirandola o Paracelso riscoprono i testi greci di quei maghi-scienziati che studiano e praticano l'oniromanzia greca e la qabbalah ebraica. A questi scritti successivamente si ispirano gli autori, per lo più anonimi, dei manuali ottocenteschi presenti in ogni ricevitoria.

Un libro diviso in due parti...
La Smorfia è un libro che riassume le diverse tradizioni confluite nel gioco: quella orale, che collega i numeri ai sogni e ai fatti della vita quotidiana, e quella "colta" elitaria ed esoterica che usa la cabala per indovinare i numeri. Il libro della Smorfia è diviso in due parti: la prima è un vocabolario che raggiunge anche le 50.000 voci, con termini in ordine alfabetico accoppiati ai rispettivi numeri, in pratica la versione scritta della Smorfia tramandata oralmente. In passato questa prima parte era rappresentata in versioni riassuntive, con immagini illustrate, destinate anche agli analfabeti.
La seconda parte del libro si occupa delle tecniche più raffinate per derivare numeri da altri numeri: "tavole rutiliane" e altre simili tabelle che giungono dalla tradizione della cabala. Questa seconda parte del libro era destinata a chi era almeno capace di far di conto e di leggere.

Il libro: La smorfia oggi
Ecco la Smorfia del terzo millennio: un'opera se da una parte è rispettosa della tradizione consolidata nei secoli da tutta una serie di smorfie popolari, dall'altra raccoglie centinaia di nuove parole ormai entrate nell'uso quotidiano e le presenta coi rispettivi numeri da giocare al lotto. Accanto alle regole divinatorie della più autorevole tradizione cabalistica, vengono proposte ulteriori tecniche numerologiche: dalla cabala dei sogni (che traduce in numeri ogni episodio onirico o, meglio, il simbolo che si cela dietro di esso) alla regola aurea, dalla cabala di Zoroastro a quella della Sibilla, dalla chiave alfabetica piramidale alla chiave d'oro.

Il libro: I novanta numeri della smorfia napoletana
Inventato a Genova nel 1576, il Lotto si diffonde dal Piemonte al Veneto, dallo Stato Pontificio al Regno delle Due Sicilie, anche se viene osteggiato per secoli perché considerato peccaminoso dalla Chiesa. Ma è tollerato ovunque, in quanto apporta entrate notevolissime e irrinunciabili per le casse dello Stato. Il gioco, però, diventa popolarissimo specialmente a Napoli. Per favorire le vincite, nella tradizione popolare partenopea, vengono invocate tre categorie di forze soprannaturali cui i napoletani ricorrono per avere "ispirazione" sui numeri da giocare: i santi; i morti e i folletti. A costoro si affiancano, in veste di propiziatori, personaggi leggendari: i monaci, gli eremiti, i femminielli e specialmente gli assistiti.

Il gioco del Lotto
Il gioco del lotto nasce a Genova nel XVI secolo, viene legalizzato in tutti gli stati italiani nel corso del Settecento e nel secolo scorso invade giornali, saggi e romanzi: il suo successo è tale da far preoccupare le istituzioni. Nell' Ottocento si tenta di far passare il concetto che la "superstizione" è follia riprovevole, ma il gioco continua a godere del massimo favore e il suo testo, la Smorfia, proprio nell'Ottocento trova la forma che conserva ancora oggi... I Napoletani usano spesso i numeri, nel parlare quotidiano, per sostituire i corrispondenti termini: